«Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные» (Евр.4:12)
В этом стихе в оригинале использовано слово «дистомтос», состоящее из приставки «ди» - двойной и корня «стомос», переводимого как рот, язык. Отсюда, конечно и всем известная стоматология. Таким образом речь идет не просто о мече обоюдоостром (хотя такой перевод совершенно справедлив), но и мече двуязычном. Это может быть непонятным, но только до тех пор, пока мы не изучим такое библейское понятие как исповедание.
Не случайно, одним стихом ниже мы читаем: «Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего» (Евр.4:14).
Исповедовать – значит говорить то же, что говорит кто-то другой. В случае библейского исповедания – говорить то же, что Автор Священного Писания, провозглашать, произносить с верой Слово Божье.
Таким образом, исповедание Слова является обоюдоострым мечом, который являлся главным и самым страшным наступательным оружием в те далекие времена. Такой меч в сильных руках мог разрубить врага надвое почти при любом направлении удара...
Использовать меч для нас сегодня – значит исповедовать, вслух и с верой провозглашать Слово.
Уместно здесь вспомнить еще один известный текст: «Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Рим.10:9,10).
Существуют тесная связь между сердечной верой и исповеданием устами. Вера должна выразить себя в речи, только тогда она оживает и совершает чудеса.
Будем же исповедовать Слово Божье! Будем поражать врага мечом обоюдоострым!
Андрей
PS Порадуйтесь со мной - у нас родился второй сын!
см. http://newlifecenter.ru/Andrei/?p=1288
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Исповедание - это важно.
Но важно и то,что не правильное пользование обоюдоострым мечём может поразить пользователя.
Он потому и обоюдоострый, что может поражать и того, кого хотят поразить , и поразителя...
Смешно смотреть порой на поражённых своим исповеданием лихих рубак. Комментарий автора: Да, согласен. Исповедание должно быть сторого по Слову и строго по вере!
См. также http://newlifecenter.ru/Andrei/?p=1313
Виктор
2010-02-25 15:02:42
Чудес может и не случиться. Вполне нормальное явление для веры, в том числе и для живой. Комментарий автора: Конечно, мы исповедуем Слово, а не просто чудеса.
ученик
2010-02-25 18:44:07
Поздравляю тебя, Андрей, с сыном!!!
Да будет он достойным продолжателем рода и дел своего отца! Как назовёте, решили уже? Храни его, и вас Господь! Аминь! Комментарий автора: Большое спасибо. Хотим назвать Матвеем. В переводе дар Божий.
Федор Капинос
2010-02-26 08:49:32
Поздравляю!!! Комментарий автора: Спасибо! Ребенка называем Матвеем и надеемся, что если не сами, то наши дети "доделают" остальных евангелистов :)
Александр Дмуха
2010-03-04 11:39:54
"сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Рим.10:9,10).
Здесь речь идет о молитве покаяния грешника пред Богом.После чего грешник становится праведником,получает спасение. Комментарий автора: Я бы назвал эту молитву не покаянием, поскольку покаяние - это перемена мышления и поведения, а молитвой обращения к Богу.
АПОСТОЛ БААЗ
2010-03-13 17:08:10
Назвать тебя Иудой Искариотом будет не правильно, ибо тот хотя-бы был реально рядом со Христом Иисусом и не либезил перед Богом, а реально и активно не соглашался с Ним: заслуживая уважения за принципиальность его ошибочности во взглядах. Современных последователей Иуды-предателя ныне на земле тоже мало и они - те, которые тоже, как и он, реально составляют оппозицию Иисусу Христу ныне, так вот они заслуживают большего уважения, чем ты - Андрей священнослужитель распинатель Главы Церкви Христа Бога. Подробнее о тебе и миллионах таких же, как ты, ослеплённых самолюбованием и называющих себя христианами, но таковыми не являющихся, скажу одно:
- Все вы, продолжающие вбивать гвозди в длани Его пречистые, все вы искренне считающие себя верующими во Христа Спасителя, все вы, как сатана, веруете во Христа Бога так, как верует в Него сатана, т. е. вы - формалисты и говоруны, паркетные лжехрстиане, как и ваши предки, которые служили в храме Бога и распяли Иисуса из Назарета, как нехристи поступаете и ныне, разделившись на секты, разрываете Тело притвора Его Единой Святой Соборной Апостольской Церкви, давая своим собраниям названия человеческие - "Святая Троица".
Так говорю тебя, я - призванный Богом, а не человеками, Его последний Библейский 153й апостол вдов и сирот Бааз, говорю тебе, рабу Бога Живаго именем, в рождении полученным от родителей твоих Алексей:
- Остановись в беззакониях твоих, ибо ты обманутый и следующий по ложному пути, ведущему в ад и других в ад увлекающий. Ещё есть время у тебя покаяться в слезах и пепле, но время твоё близко к разрешению будет, ибо беззакониям твоим будет положен конец судами Бога Живаго. Ради души твоей красивой и обманутой, есть возможность у тебя и таких же, как ты, очиститься, переплавиться и убелиться через обращение от образа говоруна о Христе в образ и подобие делателя дел Божиих во славу не твою, но во Имя Отца и Сына и Святаго Духа и Аминь.
С Любовью к тебе братской и с наставлением о домостроительстве Божьем буду рад принят, быть тобой и собранием твоим ради спасения твоего и всех, кто с тобой Христа Бога и души твоей и душ всех, кто с тобой ради апостол вдов и сирот Бааз и Аминь.
АПОСТОЛ БААЗ
2010-03-13 17:16:57
Если хватит тебе сил прочесть до конца это обращение, то шанс начать жить реально по-христиански и выжить по-человечески у тебя есть:
Назвать тебя Иудой Искариотом будет не правильно, ибо тот хотя-бы был реально рядом со Христом Иисусом и не либезил перед Богом, а реально и активно не соглашался с Ним: заслуживая уважения за принципиальность его ошибочности во взглядах. Современных последователей Иуды-предателя ныне на земле тоже мало и они - те, которые тоже, как и он, реально составляют оппозицию Иисусу Христу ныне, так вот они заслуживают большего уважения, чем ты - Андрей священнослужитель распинатель Главы Церкви Христа Бога. Подробнее о тебе и миллионах таких же, как ты, ослеплённых самолюбованием и называющих себя христианами, но таковыми не являющихся, скажу одно:
- Все вы, продолжающие вбивать гвозди в длани Его пречистые, все вы искренне считающие себя верующими во Христа Спасителя, все вы, как сатана, веруете во Христа Бога так, как верует в Него сатана, т. е. вы - формалисты и говоруны, паркетные лжехрстиане, как и ваши предки, которые служили в храме Бога и распяли Иисуса из Назарета, как нехристи поступаете и ныне, разделившись на секты, разрываете Тело притвора Его Единой Святой Соборной Апостольской Церкви, давая своим собраниям названия человеческие - "Святая Троица".
Так говорю тебя, я - призванный Богом, а не человеками, Его последний Библейский 153й апостол вдов и сирот Бааз, говорю тебе, рабу Бога Живаго именем, в рождении полученным от родителей твоих Алексей:
- Остановись в беззакониях твоих, ибо ты обманутый и следующий по ложному пути, ведущему в ад и других в ад увлекающий. Ещё есть время у тебя покаяться в слезах и пепле, но время твоё близко к разрешению будет, ибо беззакониям твоим будет положен конец судами Бога Живаго. Ради души твоей красивой и обманутой, есть возможность у тебя и таких же, как ты, очиститься, переплавиться и убелиться через обращение от образа говоруна о Христе в образ и подобие делателя дел Божиих во славу не твою, но во Имя Отца и Сына и Святаго Духа и Аминь.
С Любовью к тебе братской и с наставлением о домостроительстве Божьем буду рад принят, быть тобой и собранием твоим ради спасения твоего и всех, кто с тобой Христа Бога и души твоей и душ всех, кто с тобой ради апостол вдов и сирот Бааз и Аминь.
Николай
2011-11-05 20:59:34
Аминь
Трушникова Светлана
2012-03-03 12:07:50
Спасибо! Очень кстати, мы говорим об этом в церкви!!!
Еще… и еще раз о свободе. (Спасен 17) - Сергей Сгибнев Учение «О свободе выбора» к спасению давно и прочно занимает «почетное» место во второй группе вопросов, – «по которым сохранились разногласия». Начиная от св. Августина, богословы всех наций и вероисповеданий высказывались за или против этого учения. Что же, попробуем и мы еще раз погрузиться в дискуссионную тему. Историческая справка, приведенная во вступлении, предложена как образец терпимого отношения к различным мнениям и верный путь к достижению истины.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
Теология : Дневник по 2 Царств - Николай Погребняк Записывать мысли, возникавшие при чтении Библии или во время молитвы, а также наставления, затронувшие сердце, я начал сразу же, как стал ходить в церковь. Делал это для более глубокого осмысления (пока формулируешь мысль и записываешь её, думаешь над этим откровением или назиданием). За тридцать лет накопился материал для цикла: "Изучаем Библию". Вторая книга Царств посвящена царю Давиду: его делам по укреплению царства и духовному просвещению народа Израиля.
